Grekisk.se
Κύριε Μπρατάνη γειά σας ! Σαν πρώτη ερώτηση, θα θέλαμε να σας ρωτήσουμε για την καταγωγή σας ! Από που έρχεστε και πόσα χρόνια ζείτε στην Σουηδία;
Σ.Μπρατάνης
Κατάγομαι από την Θεσσαλονίκη όπου και τέλειωσα το Λύκειο το 1971, την ίδια χρονιά που πήρα το τραίνο, στα μαύρα χρόνια της δικτατορίας , για την Σουηδία και πιο συγκεκριμένα το Μάλμε, όπου διαμένω από τότε μέχρι και σήμερα.
Grekisk.se
Σαν εκπρόσωπος της παροικίας μας στο ΣΑΕ, ποιές είναι οι ανησυχίες σας και ποιό το όραμα σας για το μέλλον;
Σ.Μπρατάνης
Επειδή έχω ασχοληθεί με τα κοινά επί δεκαετίες κι έχω αφιερώσει, ταυτόχρονα με τις σπουδές μου παλαιότερα, και με την δουλειά μου στην συνέχεια, πάρα πολύ χρόνο σ΄ αυτά, είναι φυσικό να ανησυχώ για όσα συμβαίνουν στην παροικία μας σήμερα. Ο ελληνισμός είναι δυστυχώς διηρημένος και για την κατάσταση αυτή που επικρατεί φέρουν ευθύνη όλοι όσοι έχουν συμμετοχή στα κοινά. Αν θέλετε όμως το ίδιο μεγάλη φέρουν κι αυτοί που αδιαφορούν. Την μεγαλύτερη όμως αυτοί οι οποίοι ηγούνται τα τελευταία χρόνια του θεσμού που ακόμη και σήμερα αποκαλούνε Ομοσπονδία Ελληνικών Συλλόγων και Κοινοτήτων Σουηδίας. Ενός φορέα δηλαδή που μόνο φαινομενικά εκπροσωπεί τον οργανωμένο σε κοινότητες ελληνισμό της Σουηδίας. Στην πραγματικότητα όμως εκπροσωπεί ένα μικρό μόνο κομμάτι του κι έχει συμβάλλει σε μεγάλο βαθμό στην πολυδιάσπασή του.
Είναι πολλοί αυτοί που εκφράζουν την άποψη ότι την ευθύνη για την σημερινή κατάσταση την φέρουν κυρίως τα κόμματα ή μάλλον το γεγονός ότι δρουν τοπικά στις κοινότητες ελληνικές κομματικές οργανώσεις με τις συναφείς παρατάξεις τους. Η ερμηνεία αυτή είναι όμως κατά την δική μου άποψη πολύ απλοποιημένη. Δεν θεωρώ δηλαδή ότι τα σημερινά προβλήματα θα εξέλειπαν αν δεν υπήρχαν αυτές οι κομματικές οργανώσεις. Αντιθέτων μάλιστα. Τα κόμματα είναι προϋπόθεση για την ομαλή λειτουργία των δημοκρατικών θεσμών και συμβάλλει κατά τον ίδιο τρόπο στην λειτουργία των κοινοτήτων. Αυτοί που ισχυρίζονται το αντίθετο δεν εξηγούν ταυτόχρονα και πειστικά ποια θα μπορούσε να είναι η εναλλακτική λύση.
Οι επικριτές εστιάζουν τις αντιρρήσεις τους κυρίως στο γεγονός ότι οι κομματικές οργανώσεις κατά την άποψή τους, παίζουν αρνητικό ρόλο στις εκλογικές διαδικασίες για την ανάδειξη των μελών των Δ.Σ., των αντιπροσώπων σε συνέδρια κ λ π, αφού με το σημερινό σύστημα με τα παραταξιακά ψηφοδέλτια αφήνουμε απ έξω ικανούς ανθρώπους που θα ήθελαν και θα μπορούσαν να προσφέρουν, αλλά εμποδίζονται ή και αποκλείονται, λόγω της δράσης των κομματικών οργανώσεων που ενδιαφέρονται να προωθήσουν άτομα που προέρχονται από τις τάξεις τους. Ότι θα ήταν καλλίτερα, πιστεύουν, αν η εκπροσώπηση αυτή προέκυπτε μέσα από ένα «κοινό ψηφοδέλτιο». ¨Ένα άλλο εκλογικό σύστημα με άλλα λόγια.
Σ αυτό μπορώ και εγώ εν μέρει να συμφωνήσω, μολονότι είμαι μέλος κομματικής οργάνωσης και πιστεύω στην συλλογική δράση μέσω αυτής. Είμαι διατεθειμένος δηλαδή να συμβάλλω για να το δοκιμάσουμε. Για να δώσουμε την δυνατότητα σε ακόμη περισσότερους να δραστηριοποιηθούν, αν αυτός είναι ο τρόπος για να το πετύχουμε.
Για μένα αυτό, δηλαδή η μεγαλύτερη συμμετοχή, είναι το ζητούμενο σε αυτή μας την προσπάθεια. Να δημιουργήσουμε τις προϋποθέσεις για να προσελκύσουμε περισσότερους στις κοινές μας δράσεις. Να προσελκύσουμε την νεολαία στην οποία έχει καλλιεργηθεί η αντίληψη ότι για την μίζερη κατάσταση που επικρατεί την ευθύνη την έχουν τα κόμματα. Αυτό πρέπει να το αντιμετωπίσουμε και να το απαντήσουμε παίρνοντας καινοτόμες πρωτοβουλίες. Δεν νομίζω όμως πως μπορούμε να επιβάλλουμε την παύση της λειτουργίας των κομματικών/παραταξιακών οργανώσεων.
Κάτι άλλο που επίσης θεωρώ σημαντικό να απαντήσουμε είναι στο ερώτημα τι «κοινότητες» θέλουμε, κάτι το οποίο στη συνέχεια μπορεί να μας δώσει και την απάντηση στο ερώτημα τι είδους «ομοσπονδία» θέλουμε, αν αυτό που θέλουμε είναι πραγματικά μια ομοσπονδία. Για να σκιαγραφήσω έτσι το όραμα στο οποίο αναφέρεστε.
Εγώ προσωπικά έχω αρχίσει εδώ και καιρό να αναθεωρώ την άποψη που ως τώρα είχα για την ερμηνεία του όρου ή της έννοιας “κοινότητα”, να «αποδεσμεύω» την ιδέα της κοινότητας που έχω κατά νου από τους συγκεκριμένους φυσικούς χώρους όπου συναντιόνται οι συμπατριώτες μας κι επιδίδονται σε διάφορες δραστηριότητες. Χωρίς με αυτό να επιδιώκω την υποβάθμιση του σπουδαίου ρόλου που έχουν παίζει κι εξακολουθούν εν μέρει να παίζουν οι σημερινές κοινότητές μας.
Ο όρος “Ελληνική Κοινότητα” για μένα σε κάθε πόλη όπου μένουν έλληνες είναι όλοι ανεξαιρέτως οι έλληνες που μένουν στην πόλη αυτή. Όλες οι δράσεις που σχετίζονται μ αυτούς, σε οποιονδήποτε χώρο αυτές λαμβάνουν χώρα. Η κοινότητα της Μάλμε για παράδειγμα δεν είναι μόνον αυτό που σήμερα αποκαλούμε “Ελληνική Κοινότητα της Μάλμε”, τα 150-200 μέλη, ο συγκεκριμένος φυσικός χώρος, τα εντευκτήρια, εκεί όπου καθημερινά συγκεντρώνονται 10-20 άτομα και περιοδικά 100-200 για να συμμετάσχουν σε κάποια δραστηριότητα.
Αυτός ο χώρος και οι δράσεις στον χώρο αυτό από μόνες τους δεν αρκούν για να αποδώσουν την έννοια της «Ελληνικής Κοινότητας» όπως εγώ την αντιλαμβάνομαι.
Η «Ελληνική Κοινότητα» είμαστε όλοι μας, όλοι αυτοί που ενδιαφέρονται να διατηρήσουν τα δεσμά με την Ελλάδα, την γλώσσα της, τον πολιτισμό της, την ιστορία της και τις διαχρονικές της αξίες. Να έχουν μια επαφή με άλλους ανθρώπους που έχουν κοινά ενδιαφέροντα που σχετίζονται με το γεγονός ότι έχουμε αυτά τα κοινά ενδιαφέροντα, τις κοινές ανησυχίες. Όλες οι δραστηριότητες με “χρώμα ελληνικό” στις οποίες επιδίδονται οι συμπατριώτες μας στο σύνολό τους είναι δραστηριότητες της «Ελληνικής Κοινότητας», που δεν είναι αναγκαίο να γίνονται στον συγκεκριμένο φυσικό χώρο της κοινότητας. Όπου υπάρχει ελληνική παρουσία η «Ελληνική Κοινότητα» είναι εκεί.
Στις διαδικασίες για την ανάδειξη των μελών του «Κοινοτικού Συμβουλίου» της Μάλμε για παράδειγμα, θα μπορούσαν να συμμετέχουν όλοι οι έλληνες της περιοχής με το δικαίωμα του εκλέγειν και εκλέγεσθαι, μετά από εγγραφή σε ειδικούς καταλόγους που με σχετική ευκολία θα μπορούσαμε να φτιάξουμε. Σε αυτήν την διαδικασία ούτε τα κόμματα ούτε οι παρατάξεις είναι αναγκαία προϋπόθεση. Δεν μπορούμε όμως να απαγορεύσουμε στις οργανώσεις αυτές να παίρνουν πρωτοβουλίες για την στήριξη των υποψηφίων της αρεσκείας τους.
Grekisk.se
Κύριε Μπρατάνη εαν ένας συμπατριώτης μας έχει κάποιο πρόβλημα ή κάποιες απορίες, σε ποιόν θα πρέπει να απευθυνθεί και πώς μπορεί το ΣΑΕ να τον βοηθήσει;
Σ.Μπρατάνης
Το ΣΑΕ όπως σίγουρα γνωρίζετε, είναι ένα θεσμικό όργανο που προβλέπεται από το Σύνταγμα και είναι γνωμοδοτικό, εισηγητικό, διεκδικητικό και υποστηρικτικό όργανο προς την ελληνική πολιτεία. Αυτά είναι σημαντικά εργαλεία που έχουμε στην διάθεσή μας για να προωθούμε τα θέματα που αφορούν στον έλληνα απανταχού της γης. Αυτό που επίσης θα πρέπει να τονιστεί είναι ότι “το ΣΑΕ έχει σαν αποστολή του την έκφραση όλων των δυνάμεων του απανταχού ελληνισμού”. Αυτό σε ελεύθερη μετάφραση σημαίνει πως στο ΣΑΕ έχει ανατεθεί η ευθύνη από τον νομοθέτη, να είναι ο εκφραστής όλων των ελλήνων της διασποράς. Μέλη του είναι βέβαια μόνον οργανώσεις σύμφωνα με τον νόμο, όμως το ΣΑΕ εκπροσωπεί το σύνολο του εκτός Ελλάδος ελληνισμού. Συνεπώς οφείλει να «ακούει», να εισηγείται, να γνωμοδοτεί και να διεκδικεί προς και από την ελληνική πολιτεία, για θέματα που προβάλλουν οι οργανώσεις μέλη του, αλλά οφείλει να αντιμετωπίζει με το ίδιο ενδιαφέρον προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι απόδημοι και ομογενείς που δεν είναι οργανωμένοι σε κοινότητες και συλλόγους.
Grekisk.se
Στις κατά τόπους Ελληνικές κοινότητες πηγαίνετε; Έχετε κάτι σχετικό να δηλώσετε, για την ζωή των κοινοτήτων μας στην Σουηδία;
Σ.Μπρατάνης
Είναι αλήθεια ότι η φυσική μου παρουσία στους χώρους των κοινοτήτων όπου συνήθως συναντιόνται οι συμπατριώτες μας, δεν είναι αυτή που θα επιθυμούσα, λόγω έλλειψης χρόνου. Η συμμετοχή μου όμως στα κοινά είναι αδιάλειπτη τα τελευταία 35 χρόνια. Στην Ελληνική Κοινότητα του Μάλμε, σε Αθλητικούς Συλλόγους, στην Ομοσπονδία τότε που ήταν όλων των Ελλήνων της Σουηδίας, σε Μεταναστευτικές Οργανώσεις, στην Ένωση Συλλόγων Γονέων και Κηδεμόνων και τα τελευταία χρόνια στο Σ.Σ. του ΣΑΕ Ευρώπης.
Για την ζωή και τον ρόλο των κοινοτήτων και πως εγώ τον βλέπω, αναφέρθηκα σε προηγούμενη ερώτησή σας. Είναι φανερά από αυτά που ανέφερα ότι οι κοινότητες θα πρέπει να αναβαθμιστούν για να μπορέσουν να παίξουν τον ρόλο που τους αρμόζει. Γι αυτό όμως απαιτείται η συμβολή και η στήριξη όλων μας. Απαιτούνται και ριζικές δομικές, οργανωτικές αλλαγές. Η σημερινή δομή απαντά στις ανάγκες του χθες. Εμείς υποχρεούμαστε να δώσουμε απαντήσεις για τις ανάγκες του σήμερα κι αν είναι δυνατόν να προετοιμαστούμε όσο πιο καλά μπορούμε για το μέλλον.Οφείλουμε να βρούμε τρόπους να προσελκύσουμε τους νέους μας.
Grekisk.se
Στην Στοκχόλμη πότε θα ξανάρθετε; Θα μπορούσε το ΣΑΕ Ευρώπης να διοργανώσει μια ημερίδα στην περιοχή της Στοκχόλμης, για την ενημέρωση του Ελληνισμού για το ΣΑΕ;
Σ.Μπρατάνης
Και βέβαια θα το έκανα τόσο εγώ όσο και άλλοι συνάδελφοί μου, με ιδιαίτερη ευχαρίστηση. Αυτός εξ άλλου είναι και ένας από τους ρόλους των μελών του Συντονιστικού Συμβουλίου του ΣΑΕ. Είμαστε πάντα ανοιχτοί σε προτάσεις που προέρχονται από τους συμπατριώτες μας και είμαστε στην διάθεσή σας όποτε μας το ζητήσετε.
Grekisk.se
Κύριε Μπρατάνη σας ευχαριστούμε πολύ για αυτή την συνέντευξη που μας δώσατε, και σας ευχόμαστε καλή συνέχεια στο δύσκολο έργο του ΣΑΕ !
Σ.Μπρατάνης
Κι εγώ σας ευχαριστώ που μου δώσατε την ευκαιρία να πω λίγα από αυτά που ήθελα. Ελπίζω να μας δοθούν κι άλλες ευκαιρίες στο μέλλον να κάνουμε εκτενέστερη κουβέντα για τα ζητήματα αυτά που κατά την άποψή μου είναι πολύ σημαντικά για τον ελληνισμό της Σουηδίας.




Κυριακος
2009/04/09
Ποιος ειναι ο κ. Μπρατάνης; ουδείς απο την κοινότητα του Μαλμοε όπου και ζω δεν τον γνωρίζει. Πως μπορεί και μιλα για την κοινότητα και τον οργανωμενο ελληνισμό/δινει και συνεντευξεις τρομάρα του, την στιγμή που ιδέα δεν έχει, δεν συμμετεχει πουθενα και δεν παρουσιαζεται ουτε σε μια εκδηλωση, γιατι ειναι …. Ναι,ειναι μελος του Συντονιστικου του ΣΑΕ, εκει εκλεχθηκε απο μια οργανωση ΑΝΥΠΑΡΚΤΗ, εκτος και αν κανεις γνωριζει ποια είναι η ΕΝΩΣΗ ΓΟΝΕΩΝ ΣΟΥΗΔΙΑΣ. Α, και να μην ξεχασω αυτη την ομοσπονδια που “φαινομενικα εκπροσωπει τον ελληνισμο” την εκληπαρουσε πριν 2 χρονια να μην βαλει θεμα στην Συνελευση του ΣΑΕ για την ανυπαρξια της οργανωσης την οποια εκπροσωπουσε. Ενω παραλληλα παρακαλουσε τους εκπροσωπους της για κανενα ψηφο, τονίζοντας οτι διαφωνει με αυτους που κατηγορούσαν την ομοσπονδια.
Kiriakos Malmiotis / Gerolumatos
Αστέριος Μπρατάνης
2009/04/12
Επί της ουσίας κύριε ανώνυμε έχεις να πεις τίποτε;
Την δική μου ιστορία την έγραψα και συνεχίζω να την γράφω με στήριγμα την δική μου, την μεγάλη παράταξη, της ΠΑΜΚΕ που την υπηρέτησα και συνεχίζω αδιάλλειπτα να υπηρετώ επί τριανταπέντε συναπτά έτη. Η παράταξη αυτή με τίμησε όσο λίγους στο χώρο αυτό. Από αυτήν αντλώ την δύναμη και σ αυτήν τα οφείλω όλα στην διαδρομή μου στα κοινά. Σε κανέναν άλλον. Γι αυτό και δεν την πρόδωσα ποτέ.
Σε ότι αφορά το ΣΑΕ: Εκπροσώπησα τους έλληνες της Σουηδίας τρεις φορές. Σαν εκπρόσωπος της Ομοσπονδίας ΄Ολων των Ελλήνων της Σουηδίας στην πρώτη του συνέλευση, σαν εκπρόσωπος των κοινοτήτων έξω από την “Ομοσπονδία του Διχασμού” και σαν εκπρόσωπος, πρόεδρος, της Ένωσης Συλλόγων Γονέων και Κηδεμόνων Σουηδίας.
Τα υπόλοιπα τ αφήνω για μια άλλη φορά.
Καλή σου …νύχτα!
Γιαννης Καστρινακης
2009/04/13
Παρολω που τον κ. Μπρατανη τον γνωριζω και τον εκτιμω, και δεν χρειαζομαι ειδικη ενημερωση για το ατομα του θελω να ερωτησω τον αγαπητο κ. Κυριακο απο το Μαλμε τι ειναι τελικα αυτο που τον ξεσηκωσε ξαφνηκα. Αυτα τα τοσο αρνητικα που γνωριζει για τον κ. Μπρατανη γιατι δεν μας τα ειπε πιο νωρις. Γιατι εστειλε ενα αισχρο, χυδαιο, αποκρουστικο και ελεεινο ΕΜΑΙΛ σε μια ιστοσελιδα της Στοχολμης μολις ο κ. Μπρατανης πηρε θεση ως ειχε υποχρεωση πανω στο καυτο θεμα που αφορα την εκπροσωπιση του ελληνισμου εδω στην Σουηδια.Εκει μαλιστα εθιγε και την ιδιωτικη ζωη του αγ. φιλου Μπρατανη. Αν δηλ. ο φορεας πισω απο τα καγκελα εκπροσωπει τους ελληνες η οχι. Και μολις ο κ. Αστεριος πηρε την εντιμη θεση οτι η ΕΠΣΣ ειναι ο πολιτιστικος φορεας του ελληνισμου και οχι αλλα διαφορα ξωανα της παροικιας, θυμηθηκε ο κ. Κυριακος το τροπαριο του ΟΥΛΟΧΑΗΔΕΦΤΟΠΑΙΤΑ και μας το διαβασε. Σου συνιστω κυριε απο το ΜαλμεΣΤΟΧΟΛΜΗ να συμαζευτης Αυτα που λες περνανε στους ομοηδεατες σου Σταλινοφασιστες.Εισθε παρελθον. Εκθετοι. και πολλοι απο την παρεα σου υποδικοι.Τερμα τα ψεματα . Σας πηρα ολοι χαμπαροι ΠΑΣΟΚΟΙ και μη.