Ιδρύθηκε το 1991, ως Ίδρυμα Ελληνική Βιβλιοθήκη και Αρχείο Σουηδίας, με πρωτοβουλία μιας μικρής ομάδας Ελλήνων μεταναστών. Συμπαραστάτες σε αυτή τη νέα αρχή, με βασικό στόχο την ανάδειξη της ελληνικής παρουσίας στη Σουηδία, ήταν αρκετές ομογενειακές οργανώσεις, όπως και Σουηδοί φιλέλληνες. Μία παρουσία που μετρά πάνω από εκατόν πενήντα χρόνια, επέτειος που γιορτάστηκε το 1998 με πολλές εκδηλώσεις που διοργάνωσε το Κέντρο Ελληνικού Πολιτισμού Σουηδίας (Grekiskt Κulturcentrum),όπως ήδη είχε μετονομαστεί, τέσσερα χρόνια πριν, το Ίδρυμα Ελληνική Βιβλιοθήκη και Αρχείο Σουηδίας.
Όλα αυτά τα χρόνια το Κέντρο Ελληνικού Πολιτισμού Σουηδίας (ΚΕΠΣ), με ψυχή τον ιδρυτή και πρόεδρό του, ερευνητή Ανδρέα Μπούκα, έκανε αισθητή την παρουσία του. Βιβλιοθήκη με περίπου 30.000 τόμους, ελληνικού κυρίως ενδιαφέροντος, μεταξύ αυτών σπάνιες εκδόσεις (1560-1960), αρχείο εγγράφων της ιστορίας της ελληνικής παροικίας στη Σουηδία, από το 1865 έως τις μέρες μας, μουσειακό υλικό, όπως αρχαία αντικείμενα (αμφορείς νομίσματα, λυχνίες), έργα τέχνης, παραδοσιακές ενδυμασίες από διάφορες περιοχές της Ελλάδας και της Κύπρου, βιβλία από το 16ο -18ο αιώνα, αλλά και μια σημαντική συλλογή περίπου 170 χαρτών από το 1513 έως το 1924, αποτελούν την πολύτιμη παρακαταθήκη του Κέντρου, τεκμήρια της νεότερης ιστορίας μας.
Ξεχωριστό κομμάτι αποτελεί το αρχείο που αφορά σε σημαντικές πολιτικές προσωπικότητες της πατρίδας μας (Κ. Καραμανλή, Α Παπανδρέου, Κ. Παπούλια, Μ. Θεοδωράκη κ.α.), αλλά και το αρχειακό υλικό από την αντιδικτατορική δράση της Ελληνικής και της Σουηδικής Επιτροπής για τη Δημοκρατία στην Ελλάδα, που παρουσιάστηκε το Νοέμβριο του 2007 στο χώρο του Αρχείου της πόλης της Στοκχόλμης. Πρόκειται για την πρώτη, σε παγκόσμια κλίμακα, επιτροπή για τη δημοκρατία στην Ελλάδα, που συστάθηκε στη Στοκχόλμη την ίδια μέρα του πραξικοπήματος των συνταγματαρχών, την 21 Απριλίου 1967. Μερικές εβδομάδες αργότερα συστάθηκε και η Σουηδική Επιτροπή για τη Δημοκρατία στην Ελλάδα.
Απειλείται με λουκέτο, λόγω σοβαρών οικονομικών δυσπραγιών
Τα τελευταία τέσσερα χρόνια, όμως, η απρόσκοπτη δράση του ΚΕΠΣ έχει μπει σε περιπέτειες, καθώς «στέρεψαν» οι κρατικές επιχορηγήσεις. Σήμερα, τελεί υπό αίρεση η λειτουργία του, λόγω σοβαρών οικονομικών δυσπραγιών.
«Επιβιώσαμε κάτω από πολύ αντίξοες συνθήκες, εδώ και τέσσερα χρόνια, καλύπτοντας τα τρέχοντα με δάνεια (προσωπικά και μη) και τα τρία τελευταία χρόνια με ενίσχυση από την Ελλάδα, που κάλυπτε τα αυστηρώς απαραίτητα λειτουργικά έξοδα του ΚΕΠΣ», τονίζει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, από τη Στοκχόλμη, ο Ανδρέας Μπούκας. Και συνεχίζει: «Τώρα, το 2011, ξεκινήσαμε πάλι μη έχοντας να πληρώσουμε ενοίκια και τρέχοντα λειτουργικά, χωρίς τη δυνατότητα πλέον να λάβουμε, έστω και προσωρινά, δάνεια, καθώς λόγω των περσινών καθυστερήσεων δεν υπάρχουν πια πιστωτές. Την περασμένη εβδομάδα στάλθηκε και η απόφαση της αρμόδιας Σουηδικής Υπηρεσίας (Kulturradet), που αρνείται , για τέταρτη συνεχή χρονιά, κάθε ενίσχυση προς το ΚΕΠΣ».
Το θέμα έχει θέσει επανειλημμένα στη Σουηδική βουλή, ακόμη από το 2008, ο ελληνικής καταγωγής Βουλευτής, Νίκος Παπαδόπουλος. Σε απάντησή της η τότε, και νυν, υπουργός πολιτισμού Σουηδίας, Λίνα Αντελσον Λίλιεροτ,χαρακτήριζε την υπόθεση του ΚΕΠΣ μεμονωμένη και ότι είναι θέμα της αρμόδιας υπηρεσίας, ως εκ τούτου το υπουργείο δεν λαμβάνει μέτρα.
«Σήμερα διαφαίνεται ότι αυτή είναι η τακτική της κρατικής υπηρεσίας (Statens Κulturrad), που «χτυπά» διαδοχικά πολιτιστικά ινστιτούτα που έχουν σχέση με μετανάστες και μειονότητες, το ένα μετά το άλλο. Την τύχη του ΚΕΠΣ ακολούθησε το «Immigrant Institutet» και τώρα έλαβε ανάλογη, δεύτερη προειδοποίηση η Κουρδική Βιβλιοθήκη. Η πολιτική αυτή αντιτίθεται ακόμη και στο Σουηδικό Σύνταγμα που μιλά για υποστήριξη του πολιτισμού των μειονοτήτων, με την ευρύτερη έννοια του όρου, που συμπεριλαμβάνει και τις μεταπολεμικές μεταναστευτικές ομάδες», τονίζει ο κ. Μπούκας.
Τα ποσό που χρειάζεται για να διατηρηθεί το ΚΕΠΣ στη σημερινή κατάσταση (κάλυψη λειτουργικών εξόδων για τη διατήρηση του υλικού), είναι περίπου 25.000 ευρώ το χρόνο. Όλα τα υπόλοιπα (συλλογή υλικού, προβολή, εκθέσεις κτλ), καλύπτονται είτε με εθελοντική εργασία, είτε περιστασιακές χορηγίες ιδιωτών, όπως αναφέρει ο κ. Μπούκας.
«Το θέμα είναι αν και πως θα μπορέσουμε να βρούμε άμεσα 12.000 ευρώ για να έχουμε πίστωση χρόνου ως το καλοκαίρι, διαφορετικά θα αντιμετωπίσουμε πολύ σύντομα την έξωση. Έχουμε τώρα στη διάθεσή μας 10 μέρες έως ότου να βρούμε να πληρώσουμε τα τρέχοντα ενοίκια».
Οι άνθρωποι του ΚΕΠΣ έχουν κάνει σοβαρές σκέψεις ακόμα και για τη μεταφορά του υλικού στην Ελλάδα, κάτι το οποίο απεύχονται, στην ανάγκη όμως θα το πράξουν, αλλά και γι’ αυτό επίσης απαιτούνται χρήματα.
«Βρισκόμαστε σε απόγνωση. Γι’ αυτό αναγκάζομαι να ζητήσω ανοιχτά άμεση βοήθεια, ώστε να σωθεί το ΚΕΠΣ και πρωταρχικά το υλικό που διαθέτει. Και αυτό γιατί αναμφίβολα είναι σημαντική η παρουσία ενός Κέντρου Ελληνικού Πολιτισμού στην καρδιά της Στοκχόλμης, ως σημείο αναφοράς στις ρίζες μας και προπύργιο για την διατήρηση της πολιτιστικής ταυτότητας της παροικίας. Μιλάμε, ταυτόχρονα, για ένα κόμβο επικοινωνίας με τους Σουηδούς, που παραδοσιακά εκτιμούν την Ελλάδα», καταλήγει ο κ. Μπούκας.
Για όσους ενδιαφέρονται να ενημερωθούν, αναλυτικότερα, για τη δράση του ΚΕΠΣ, μπορούν να επισκεφθούν την ιστοσελίδα του:www.greekculturalcentre.se .
Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ




Tρόικα
2011/02/15
Η τρόικα των δανειστών της Ελλάδας προτείνει ξεπούλημα (αξιοποίηση) της περιουσίας του ελληνικού λαού για να ξεπληρώσει τα ξεφαντώματα στα …σκυλάδικα.
Μια τρόικα στη δικιά μας ελληνική παροικία στη Σουηδία νομίζω πως θα πρότεινε το αυτονόητο για να σωθεί η …πολιτιστική μας ταυτότητα.
Επειδή για τη διατήρηση της πολιτιστικής μας ταυτότητας πληρώνουν οι εργαζόμενοι στη Σουηδία τις αξιοσέβαστες επιχορηγήσεις στην Ομοσπονδία Ελληνικών Συλλόγων και Κοινοτήτων με τις άλλες …θυγατρικές της ομοσπονδίες νέων και κορασίδων, προτείνουμε στον κ. Μπούκα να απευθυνθεί σ’ αυτούς και να ζητήσει …το αυτονόητο.
Για έγκυρη ενημέρωση παραπέμπουμε στο “Φρέσκο μπαγιόκο στην παράγκα του Κουραδόμαγκα” http://ellinessouidias.wordpress.com/
Για τους εθελοτυφλούντες ή τα εξαπτέρυγα της απάτης παραπέμπουμε στο vregmenisanida.wordpress.com
Και τα κουκιά μπαγλάμ!
DY
2011/02/16
Ο κλαυθμός του Σαββατοκύριακου
Tου Πασχου Μανδραβελη / pmandravelis@kathimerini.gr
Ας συμφωνήσουμε ότι δεν είναι κομψό να ανακοινώνουν προθέσεις κυβερνητικής πολιτικής οι τρεις «χαμηλόβαθμοι υπάλληλοι», που θα έλεγε και η αλήστου μνήμης προηγούμενη κυβέρνηση. Αυτό και μόνο ίσως να είναι μια καλή αφορμή για να χτυπιούνται στο γυαλί και να σχίζουν τα ιμάτιά τους οι θεατρίνοι των οκτώ. Ομως μπαίνει κι ένα άλλο ζήτημα. Επί της ουσίας θα πρέπει να συζητήσουμε το θέμα; Ή θα συνεχίσουμε σ’ αυτή τη χώρα να διαλεγόμαστε με όρους τηλεκαφενείου, όπου διάφοροι θα δακρύζουν για τη χαμένη αξιοπρέπεια και άλλοι θα κλαίνε γοερά για τα ασημικά της οικογένειας;
Μεγαλύτερο και από το οικονομικό πρόβλημα της χώρας είναι ο δημόσιος διάλογός της. Αυτός, με βασική ευθύνη των ΜΜΕ, ποτέ δεν προχωρεί στην ουσία της πολιτικής· πάντα μένει στη διαδικασία της. Ποτέ δεν συζητάμε τις προτάσεις ενός πολιτικού, πάντα «αποκαλύπτουμε» προθέσεις του. Ποτέ δεν αναλύουμε πολιτικά προγράμματα, πάντα διυλίζουμε το «σου ’πα, μου ’πες» των πολιτικών. Κάπως έτσι χρεοκόπησε η χώρα και οι τελευταίοι που το έμαθαν ήταν οι Ελληνες πολίτες. Ετσι εκπλήσσονται οι αυτοκινητιστές στο γκισέ των διοδίων: όταν ο κ. Σουφλιάς περνούσε από τη Βουλή τις συμβάσεις, τα ΜΜΕ ασχολούνταν με τις αιχμές, βολές, υπαινιγμούς κ.λπ. που άφηνε κατά του κ. Αλογοσκούφη. Η πραγματική πολιτική θάφτηκε κάτω από τόνους πολιτικού κουτσομπολιού.
Μια κοινωνία που δεν διυλίζει τη διαδικασία, αλλά ασχολείται με την ουσία των πραγμάτων, θα έθετε αμέσως μετά τη συνέντευξη της τρόικας κάποια ερωτήματα. Υπάρχουν περιουσιακά στοιχεία 50 δισ. για να αξιοποιήσουμε; Αν υπάρχουν, πώς θα τα αξιοποιήσουμε; Μας συμφέρει να τα πουλήσουμε; Τι άλλες εναλλακτικές λύσεις έχουμε; Θα έβγαιναν στο τραπέζι αριθμοί, θα κατετίθεντο προτάσεις, θα γινόταν σκληρή αντιπαράθεση και θα καταλήγαμε σε ένα συμπέρασμα. Στην Ελλάδα, το πρωί του Σαββάτου κυκλοφόρησαν δεξιές κι αριστερές εφημερίδες με τον ίδιο τίτλο «Πωλείται η Ελλάς» και οι τηλεπαρουσιαστές έλεγαν ότι θα πουλήσουμε και τα τασάκια του Δημοσίου. Η συζήτηση για μία ακόμη φορά έγινε χωρίς στοιχεία και, κυρίως, χωρίς προηγούμενη σκέψη. Η συνθηματολογία βγήκε στο μεϊντάνι κι όποιον πάρει ο χάρος.
Εδώ πρέπει να σημειώσουμε ότι η πρόταση να πουλήσουμε τα τασάκια δεν είναι κακή. Ως γνωστόν το κάπνισμα απαγορεύτηκε στις δημόσιες υπηρεσίες, επομένως τα τασάκια είναι άχρηστα. Αλλά… Μήπως υπάρχουν κι άλλα άχρηστα πράγματα στον δημόσιο τομέα που θα μπορούσαν να αξιοποιηθούν; Κτίρια που ρημάζουν ανεκμετάλλευτα; Δημόσιες επιχειρήσεις που κινδυνεύουν να γίνουν η «Ολυμπιακή» του μέλλοντός μας; Οργανισμοί που πουλάνε χαλιά και θα απέδιδαν περισσότερα αν τους διαχειριζόταν κάποιος ιδιώτης; Εκτάσεις που χρησιμεύουν μόνο για παράνομη απόθεση απορριμμάτων;
Δυστυχώς αυτά τα στοιχεία δεν εμφανίστηκαν το Σαββατοκύριακο του μεγάλου κλαυθμού. Αντί στοιχείων υπήρξαν δάκρυα και συνθήματα. Τα δελτία «ειδήσεων» ήταν συνέχεια των σίριαλ που αντικατέστησαν· αντί για ειδήσεις είχαν καημούς και αναστεναγμούς. Οι τηλεστάρ αντί να ενημερώνουν δάκρυζαν. Οπως κάνουν με κάθε ευκαιρία για να διατηρήσουν το lead-in από το σίριαλ που προηγείται του δελτίου.
Κουβάτσος Γιώργος
2011/02/16
απόδημου Έλληνα
Ο χαιρετισμός της βουλευτού Α΄Θεσσαλονίκης του ΠΑΣΟΚ Εύας Καϊλή στο 19ο “Συνέδριο” της ΟΕΣΚΣ
Posted on 2009/05/12 by Grekisk.se
0
9_3895
Σας ευχαριστώ πολύ για την πρόσκληση σας,
Είναι ιδιαίτερη τιμή να βρίσκομαι σήμερα στην Στοκχόλμη ανάμεσα σε Έλληνες και, μάλιστα, μόλις λίγες εβδομάδες πριν τις ευρωεκλογές, οι οποίες κάθε φορά αποκτούν όλο και μεγαλύτερη σημασία για όλους μας. Αρκεί απλώς να αναλογιστούμε ότι περισσότεροι από τους μισούς νόμους που ψηφίζονται στην Ελλάδα, αλλά και στις περισσότερες χώρες της Ε.Ε., προέρχονται από τους ευρωπαϊκούς θεσμούς.
Εδώ και λίγα χρόνια, το επίσημο ΠΑΣΟΚ Σουηδίας δεν συμμετέχει στην Ομοσπονδία, έχοντας σοβαρές ενστάσεις αναφορικά με τον τρόπο λειτουργίας της. Η απουσία ενός μεγάλου μέρους του Αποδήμου Ελληνισμού πλήττει την ενότητα και φυσικά το κύρος της Ομοσπονδίας. Παρόλα αυτά βρίσκομαι σήμερα εδώ μαζί με ορισμένα στελέχη του ΠΑΣΟΚ -της ΠΑΜΚΕ Βόρειας Στοκχόλμης- γιατί θέλουμε να δείξουμε την δέσμευσή μας, μαζί με τον Υφυπουργό, τον κ.Κασσίμη και όλους τους συναδέλφους από Ελλάδα, και τη συμπαράστασή μας στην διεξαγωγή ενός εκτάκτου ενωτικού συνεδρίου, ώστε να βγει δυναμωμένος ο Ελληνισμός.
Είναι σημαντικό ο Απόδημος Ελληνισμός να συμμετέχει στην λήψη αποφάσεων στην χώρα υποδοχής, αλλά και στην πατρίδα μας, για την βελτίωση των συνθηκών ζωής και εργασίας, όπως και για την διατήρηση και ενδυνάμωση της Ελληνικής ταυτότητας μέσω του πολιτισμού και της γλώσσας. Αυτοί οι στόχοι απαιτούν ενότητα και η ενότητα απαιτεί από μέρους σας, κ. Πρόεδρε, προσπάθεια γεφύρωσης των διαφορών, με την δική μας συμπαράσταση, όσο αυτό είναι εφικτό και θεμιτό.
Χαίρομαι , πάντως, γιατί συμμετέχουν και νέοι εδώ. Ίσως θα έπρεπε να έχουν και ποσόστωση οι νέοι, όχι λόγω ηλικίας, αλλά γιατί τα θέματα, αν και είναι πολιτικά, μερικές φορές φτάνουν να γίνονται προσωπικά. Οι νέοι τουλάχιστον δεν έχουν προλάβει να μπούνε σε προσωπικές διαμάχες.
Δεν χρειάζεται να κρυβόμαστε, αλλά να λέμε τα πράγματα με το όνομα τους.
Και κύριε Κασσίμη, στο ατυχές σχόλιο ότι “ελπίζετε να μην χρειαστεί μια χούντα για να μας ενώσει”, βλέπετε πως μια γυναίκα απαντάει ότι μπορεί να μας ενώσει ο εθελοντισμός ενόψει των Παραολυμπιακών Αγώνων που θα γίνουν στην χώρα μας. Και η κρίση αξιών στην χώρα μας, για την οποία μιλήσατε, αφορά την Ν.Δ. και καλό θα ήταν να μην την εξάγουμε. Αν μη τι άλλο, το ΠΑΣΟΚ έκανε σημαντικότατο έργο για τον Απόδημο Ελληνισμό, οπότε υποδείξεις και μαθήματα μεταξύ των παρατάξεων δεν είναι σωστό να γίνονται εδώ. Ας δούμε τι κάνετε τα τελευταία χρόνια για το Κυπριακό και για το Σκοπιανό – εδώ είμαστε άλλωστε πολλοί Μακεδόνες και ανησυχούμε, ιδιαίτερα όταν σκεπτόμαστε το πως έχει μεγαλώσει μια ολόκληρη γενιά στα Σκόπια με μια δική τους επικίνδυνη εκδοχή της Ιστορίας- και ας κάνουμε όλοι πρώτα την αυτοκριτική μας.
Από την Σουηδία ο Ανδρέας Παπανδρέου έγραψε Ιστορία. Ας προσπαθήσουμε λοιπόν οι Έλληνες εντός συνόρων, να κάνουμε επιτέλους περήφανους τους Έλληνες εκτός συνόρων. Δεν αρμόζει να εκμεταλλεύεται και να παίζει κανείς με τον πατριωτισμό των Ελλήνων στη βάση μικροπολιτικών σκοπιμοτήτων, γιατί, πρώτα και πάνω από όλα, πάνω από κόμματα ή άλλες διαφορές, είμαστε Έλληνες. Εύχομαι καλή συνέχεια στις εργασίες του Συνεδρίου σας.
Σας ευχαριστώ πολύ.
Πηγές http://www.greek.swedishportal.net
Posted in: Uncategorized
ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ΟΤΙ ΤΟ ΠΑ.ΣΟ.Κ . ΔΕΝ ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΙ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΜΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΑΣΧΕΙ ΣΕ ΠΑΡΩΔΙΕΣ ΚΑΙ ΥΠΟ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ,ΓΙΑ ΑΤΑΣΘΑΛΙΕΣ ,ομοσπονδια
Σας στέλνω χαιρετίσματα κι ο άνεμος τα παίρνει,
Γ.Κ.
Κουβάτσος Γιώργος
2011/02/17
Överåklagaren utreder stalinisternas Konstantis, Oulis och Chaideftos ABF-bedrägeri
Stalinisterna Jannis Konstantis, Panos Oulis, Komninos Chaideftos m.fl. ledamöter i Grekiska riksförbundet med påhittade närvarolistor lurade studieförbundet ABF på statliga medel för påstått kursakivitet som aldrig ägde rum.
Anmärkningsvärt är att efter avslöjandet av detta bedrägeri, samma ovannämda stalinist Jannis Konstantis medhjälpd av stalinisten Maria Chouliaras, som tillhör samma stalinistiska parti KKE (Greklands Kommunistiska Parti) upprepade proceduren med det statliga grekiska lördagsskolans elevlistor utan föräldrarnas godkännande och kännedom.
Nedan är ett exempel av de befintliga påhittade närvarolistor
konstantis
Filed under: Ειδήσεις
« BREMENH SANIDA
diogenis
2011/02/17
telika exis poli xioumor filtate koubatse
sto telos ta pistepso oti pragmatika ise poli………apolitomenos
exis bebea tin dikeologia oti den gnorizis giati mexri simera ekanes…….diakopes alou
san ton makaristo xristodoulo, pou elege oti epi xountas den katalabe tipota giati spoudaze
stin kaili emines esi?
ta metepita den ta pliroforitikes?
ti igetis arxigos egines pou den gnorizis tin grami tou komatos sou?
pali boltes alou kanis?
Κουβάτσος Γιώργος
2011/02/18
Sunday, 6 February 2011
ΜΕ ΑΛΛΑΓΕΣ ΠΑΝΤΟΥ
Τάσος Εγγλέζος, συγγραφέας englezos35@hotmail.com
ΜΕ ΑΛΛΑΓΕΣ ΠΑΝΤΟΥ
Μόνο το πιστεύω, οι θέσεις και οι αξίες σαν στύλοι δεν επαρκούν για να κρίνουμε οντολογικά, κοσμολογικά και ηθικά αν μπορούν να στηρίξουν ένα πολιτικό κόμμα να σταθεί. Ίσως από την άποψη της πολιτικής φιλοσοφίας να διευκολύνεται θεωρητικά η προσέγγιση στο θέμα, αν το δούμε σαν μια ανθρώπινη δραστηριότητα στον αγώνα της επικράτησης επί του αντιπάλου, της μεγιστοποίησης των ψήφων για την κατάκτηση ή τη συμμετοχή στην εξουσία. Αλλά αν η νίκη στις εκλογές και η απόκτηση της πλειοψηφίας είναι ο μόνος στόχος, ακόμα πιο σημαντικό είναι να λειτουργούν τα θέματα της εσωτερικής δημοκρατίας μέσα στο κόμμα, όπως επίσης τα μέλη και οι οπαδοί του να οργανώνουν και να συμμετέχουν ενεργά στον αγώνα των καθημερινών διεκδικήσεων τους, που άλλωστε γι αυτό ακριβώς το λόγο ιδρύθηκε σαν συγκεκριμένο κόμμα. Ωστόσο όσο θριαμβευτικές και να είναι οι πρόσκαιρες νίκες του, κόμμα χωρίς εσωτερική δημοκρατία και κομματικές τοπικές οργανώσεις βάσεις ενεργών πολιτών, όχι μόνο στο κέντρο αλλά και σε όλες τις περιφέρειες, είναι καταδικασμένο αργά ή γρήγορα σε μαρασμό και εξαφάνιση, Χωρίς εσωκομματική δημοκρατία οι αλληλοσυγκρουόμενες απαιτήσεις του παρόντος και όσες συσσωρεύτηκαν από εχθές στο συγκεντρωτισμό και τον αυταρχισμό του πυρήνα της κομματικής ηγεσίας, είτε του αρχηγού-ηγέτη, θα εξασθενούν τα πιστεύω, τις θέσεις και τις αξίες που δεν θα έχουν την ανταπόκρισή τους στη ζωή. Εξάλλου είναι η ίδια η ζωή που μας μαθαίνει, πως όχι μόνο κόμματα περιστασιακά διαλύονται με την συνεχή φθορά της ενότητας και της εμπιστοσύνης, αλλά και κράτη ολόκληρα, όπως εκείνα του μονολιθικού μονοκομματισμού του υπαρκτού τότε σοσιαλισμού που κατέρρευσαν. Δεν θέλανε όμως οι βολεμένοι, μιζαδόροι, κλακαδόροι, οι πιστολέρος και τα επαγγελματικά κομματικά στελέχη την αλλαγή της κατάσταση σε άλλη.
Όσο και να μιλούν τα κομματικά καταστατικά για δικαιώματα και υποχρεώσεις των μελών, για αιρετότητες και ανακλητότητες και για πρωτοβουλίες των τοπικών κομματικών οργανώσεων, όλα αυτά μένουν στα χαρτιά όταν πνίγει τα πάντα ο στενός
κομματικός πυρήνας της απλησίαστης κομματικής ηγεσίας και οι κλίκες της, που δεν μπορούν να την ζυγώσουν ούτε τα ίδια της ανώτατα θεσμικά αιρετά κομματικά όργανα, αφού τις αποφάσεις τις παίρνει και τις εκτελεί ο αρχηγός-ηγέτης με το στενό κύκλο των εγκάθετών του και με τη σωρεία των εξωκομματικών ντόπιων και ξένων συμβούλων του. Φυσικά η οργανωτική σύνθεση κάθε κόμματος ανταποκρίνεται στην ανάλογη κοινωνία και το ισοπεδωτικό περιβάλλον της, που τη διαμόρφωσε και λειτουργεί, στην αντίστοιχη πολιτική κουλτούρα, σύστημα, οικονομία και σταθερότητα. Οι κομματικές ιεραρχίες και διατάξεις στρατολογούν και διορίζουν ανέλεγκτα τους ημέτερους υποταγμένους, όπως κάνουν άλλωστε και οι οικογενειακές μοναρχίες του πρωθυπουργοκεντρισμού και της απογυμνωμένης Προεδρευόμενης Δημοκρατίας, στη σημερινή κατεχόμενη από τους διεθνείς τοκογλύφτες πατρίδα μας. Για παράδειγμα οι σημερινοί ετερόφωτοι μονάρχες ενεργώντας σύμφωνα με έξωθεν επηρεασμούς σώζουν τις Τράπεζες με τα λεφτά του λαού, αντι να φροντίσουν να λύσουν το πρόβλημα των χρεών με πολιτικές λύσεις, όπως για παράδειγμα με την έκδοση ευρωομόλογου από την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα με χαμηλό επιτόκιο για τα μέλη της, η να ζητήσει την έκδοση Επενδυτικού Ευρωομόλογου, για επενδύσεις που θα κάνουμε εμείς οι ίδιοι εδώ στην Ελλάδα με τη μεγάλη εμπειρία και τεχνογνωσία σε τομείς που εμείς οι ίδιοι επιλέγουμε.
Άλλο παράδειγμα αυθαιρεσίας. Πως υπογράφτηκε το Μνημόνιο; Ύστερα από διαβούλευση στο κυβερνητικό κόμμα, ή απόφαση της βουλής; Όχι βέβαια. Φυσικά ούτε ύστερα από δημοψήφισμα να αποφανθεί σχετικά ο λαός, όπως ζήτησε ο παλιός μου σύντροφος και σημερινός πρόεδρος Γκρίμσον της Ισλανδίας που έλαβε 93 % των ψήφων, σώζοντας τη χώρα του από τους τοκογλύφους που απώτερο σκοπό είχαν να βάλουν χέρι στα έσοδα από το ψάρι και άλλους φυσικούς πλούτους του νησιού του. Μα μήπως και οι δικό μας τοκογλύφοι δεν μας στρίμωξαν στο μνημόνιο για να μας πάρουν τις παραγωγικές μας πηγές, τα αποθέματα πετρελαίου και άλλες εθνικές πηγές; Εδώ είμαστε και να δούμε ακόμα τι θα δούμε, ή μήπως εμείς που ανησυχούμε για την Ελλάδα μας πάσχουμε από αδικαιολόγητη καχυποψία σαν αδιόρθωτοι φιλύποπτοι; Είναι όμως επικίνδυνα τέτοια εθνικά ατοπήματα όταν αποφασίζονται και υπογράφονται κεκλεισμένων των θυρών από αδιαφανή πρωθυπουργικοκεντρικά στεγανά χωρίς κοινοβουλευτικό ή συνταγματικό έλεγχο. Στην περίπτωση της Ισλανδίας ο προοδευτικός πρόεδρος της ακύρωσε με την ετυμηγορία του λαού την κυβερνητική απόφαση και την απόφαση της βουλής που αρνήθηκε να υπογράψει. Εδώ πόσο ρυθμιστής του πολιτεύματος είναι ο δικός μας Πρόεδρος της Δημοκρατίας σύμφωνα με το άρθρο 30 του Συντάγματος;
Εγώ όμως τώρα θα πάψω να είμαι καταγγελτικός όπως συνεχώς είναι η Αλέκα Παπαρήγα, αλλά και ο Αλέξης Τσίπρας. Ξέρετε ο ειρωνικός και καταγγελτικός πολιτικός ηγέτης χάνει όταν συνεχώς μας υπενθυμίζει ότι ΒΟΥΛΙΑΖΟΜΕ, κάτι που βλέπει και νιώθει στο πετσί του και ο λαός, αλλά ο λαός θέλει τον υπεύθυνο πολιτικό του να αναφέρεται με τουπέ έγκυρου ηγέτη που έχει εποπτεία στα προβλήματα που δημιουργεί το μνημόνιο και η ξένη εξάρτιση, δείχνοντας πως μπορεί και ξέρει πώς να προτείνει βιώσιμες λύσεις. Πώς να πιστέψουν οι πολίτες πολιτικό που αντί να σου λέει με ποιό τρόπο θα γίνει μια σωστή και εθνικά αναγκαία αναπτυξιακή επανεκκίνηση, σου λέει όλη την ώρα ΒΟΥΛΙΑΖΟΜΑΙ, όπως κάνει η Αλέκα Παπαρήγα, αλλά και σαν κομματικός αντιπρόσωπος τύπου ο κατά τα άλλα ισχυρός άντρας της κομματικής ηγεσίας του ΚΚΕ Μ. Μαϊλης, λες και προσδοκούν τη μιζέρια μας για να αποκομίσουν πολιτικά κέρδη. Θα χρειαστούν αποφασιστικά βήματα εφθύνης από όλους μας για να ανακτήσουμε τις αδικοχαμένες ευκαιρίες που είχαμε και να ορθοποδήσουμε σώζοντας, την εθνική μας κυριαρχία και αξιοπρέπεια. Όσοι
αγαπάμε αυτό τον τόπο, που κάποτε διάλεξαν οι θεοί να τον κατοικίσουν, να αντιδράσουμε με επάρκεια και σιγουριά, ώστε να αναδιαρθρωθεί το πληγωμένο κοινωνικοπολιτικό, πολιτιστικό και ηθικό τραύμα που έπληξε την πατρίδα μας, τώρα που επιχειρούν οι τοκογλύφτες να μας μαντρώσουν για να μας γδύσουν.
Να πούμε πως κάθε κρίση φέρνει και τα καλά της; Ας ριχτούμε όλοι μαζί στα σαράντα κύματα της ζωής όχι για να πνιγούμε, αλλά για να τα περάσουμε και να φτάσουμε στην άλλη ηλιόχρυση γαληνεμένη ακτή κάνοντας την αλλαγή. Η κρίση που θα αφήσουμε πίσω μας δεν είναι μόνο οικονομική, αλλά κοινωνική, πολιτιστική και ηθική, είναι κρίση συνολική και όλοι οφείλουμε να κάνουμε την αυτοκριτική μας. Να βαδίσουμε με αισιοδοξία για το μέλλον της κοινής μας πατρίδας στα πλαίσια της Ευρώπης που δεν είναι και τόση αθώα, ούτε και άσχετη και με τις δυσχέρειες που διέρχεται τώρα η χώρα μας, γι αυτό η λύση πρέπει να αναζητηθεί εκεί. Εμείς που πνιγήκαμε στα χρέη και όσοι άλλοι εταίροι χρεωστούν, να βρούμε τη λύση με αυτούς που μας έπνιξαν στα χρέη, για να σώσουμε την Ευρώπη γενικότερα. Η λύση δεν θα έρθει ποτέ από τα αδιέξοδα του Μνημονίου και της ξένης χρηματιστικής ολιγαρχίας των δανειστών τοκογλύφων, ούτε και από τα ντόπια λαμόγια «σοσιαλιστές» και αστούς, αλλά η λύση οφείλει να έρθει από την Ευρώπη και την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα και από εμάς τους ίδιους. Επομένως εμείς τώρα αρχίζοντας την αναπτυξιακή και δημιουργική δουλειά, να αφήσουμε τις έριδες κα τις εξοντωτικές αντιπαραθέσεις, όπως το απαιτεί η αποκατάσταση της διαταξικής συνεργασίας όλων των ανθρώπων άντρες και γυναίκες, αλλάζοντας τον κοινωνικοοικονομικό σχηματισμό της χώρας μας με αλλαγές παντού αρχίζοντας από την παιδεία, την Τοπική Αυτοδιοίκηση και τον εκσυγχρονισμό της κομματική μας κουλτούρας.
Posted by Anastasios Englezos at 08:23
0 comments:
Post a Comment
Links to this post
Create a Link